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王国良

王国良,男,江苏省江都市人,2001年南京大学历史系中国思想史方向博士毕业,获博士学位;2004年在北京大学哲学系高级访问学者结业;现为安徽大学哲学系教授,博士生导师,安徽优秀传统文化研究中心首席专家,安徽大学“安徽思想家研究中心”主任,安徽省学术与技术带头人,中国孔子基金会学术委员会委员,中国哲学史学会理事,安徽省孟子思想研究会副会长,安徽省庄子研究会副会长,主要从事中国哲学、中西哲学比较与新儒学研究方面的教学科研工作。

  • 朱熹与李退溪义利观比较研究

    退溪哲学是朱熹哲学在韩国的绍述继承与创新发展。二者既具有共同的思想文化根源,又具有相对独立性。朱熹与李退溪的义利观既有重义轻利的共同点,又有思想资源继承、理论侧重点的差异。对二者进行比较研究有助于加深认识中韩儒学的共性与差别。 [详细]

    2018-02-27 15:36
  • 朱熹与新安理学的现代价值

    朱熹完成集大成的理学体系,实现了儒学创新。朱熹是徽州婺源(今属江西)人,祖籍徽州歙县篁墩,朱熹理学通过徽州地区门生弟子的代代相传,逐渐形成宋明理学的一个重要流派——新安理学学派。朱熹就是新安理学的创始人。朱熹理学学派通过教育传播渗透到世风人情、族规民约之中... [详细]

    2018-02-27 15:34
  • 略论朱熹的功夫修养论

    朱熹认为要体验和达至道德本体、本原,需要有一套修养的工夫或方法。为此他提出了主敬立本、穷理致知、内外交养的修养工夫——“居敬穷理”。他着重强调了居敬穷理的涵养工夫,认为只有通过这层存养工夫,才能树立起人之本,达到生命的净化和升华。本文主要通过朱熹的居敬穷理... [详细]

    2018-01-31 10:18
  • 朱熹与新安理学的现代价值

    朱熹完成集大成的理学体系,实现了儒学创新。朱熹是徽州婺源(今属江西)人,祖籍徽州歙县篁墩,朱熹理学通过徽州地区门生弟子的代代相传,逐渐形成宋明理学的一个重要流派——新安理学学派。朱熹就是新安理学的创始人。朱熹理学学派通过教育传播渗透到世风人情、族规民约之中... [详细]

    2018-01-31 10:15
  • 欧阳修与北宋儒学复兴运动

    北宋儒学复兴运动是伴随北宋中期社会改革运动而兴起的新儒学思潮,是为促进社会改革提供理论依据、并同时克服战胜佛教道教思想、实现儒学创新的思想文化运动。欧阳修适逢其会,在儒学复兴运动中起到开一代风气、引导儒学复兴方向的作用。 [详细]

    2018-01-30 09:18
  • 中华儒学话语中人的价值使命论

    儒家对人生价值意义使命的论述内容极其宏富,在世界哲学史上都罕有其匹?;灸谌菘筛爬ㄎ擞胪蛭镆惶?、人最为天下贵、人要立己立人、以至于关心国家天下,以天下兴亡为己任,为使命。儒学的基本观点经过创新转化对当代人性的修养与发展仍然有巨大人文价值,有助于我们确立道... [详细]

    2018-01-30 09:09
  • 王阳明心学与豪杰精神

    王阳明(1472—1528),名守仁,字伯安,浙江余姚人,后迁居浙江山阴(越城),因筑室于山阴城外的阳明洞天,自号阳明子,学者称他为阳明先生,做过南京兵部尚书。纵观阳明一生,极富传奇色彩。几经变难而屡建奇功,虽建奇功而屡遭打击诬陷。 [详细]

    2018-01-23 15:35
  • 论王畿对理学人性论的改造与重建

    在王阳明后学中,值得注意的是浙中王门的王畿与泰州学派的创始人王艮。他们二人都把王阳明学说推进发展到一个新的阶段。王畿主要是继承了王阳明心学思想解放的一面,对程朱理学人性论和阳明心性论进行改造与重建,即把他们人性论中的天理、伦理成份排除出去,而代之以“真性”... [详细]

    2018-01-23 15:24
  • 孔子的历史观

    任何一位思想家对历史发展的看法,往往制约他的哲学思想和社会政治思想的内容和性质。尼采认为,要做真正的哲学家,也许有必要首先做历史学家,应该说是一个有见地的看法。而证诸中外哲学史,其例不繁枚举。本文对孔子历史观略作考察,以期对全面了解孔子思想学说性质有所裨益。 [详细]

    2017-06-27 11:51
  • 《诗经》所反映的民族精神及其与儒道思想渊源之关系

    《诗经》是中国历史上最伟大的经典著作之一。郑振铎先生曾说:“凡是研究中国古代的文学,古代的社会情形乃至古代的思想,对于《诗经》都应视他为一部很好的资料?!? [详细]

    2017-06-22 13:51