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韩星简介

韩星 ,男,1960年6月出生,陕西蓝田人。先后毕业于西北大学中文系、中国思想文化研究所,分别获文学学士、硕士、历史学博士(专门史:中国思想史)学位。现为中国人民大学国学院教授,博士生导师。

  • 仁孝之辨的思想演变与逻辑结构

    ——以《论语》“其为人也孝弟”章为主

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    孔子之前,仁、孝观念都有了,相应地“孝”观念可能比起“仁”来更早一些?!渡惺椤そ鹂g》载周公自谓“予仁若考”,这是现存典籍中“仁”字的最早出处?!端滴慕庾帧罚骸袄?,考也。七十曰老,从人毛匕,言须发变白也?!? [详细]

    2018-05-04 10:22
  • “孔子热”潮流下人们是否真正了解孔子?《走进孔子》为读者正本清源

    《走进孔子——孔子思想的体系、命运与价值》是中国人民大学国学院教授、博士生导师韩星创作的一本揭示孔子即凡而圣的伟大人格及其形成的历程,论述二十世纪中国思想界、学术界围绕孔子和儒学的争论,勾勒孔子和儒学的现代命运,反映一个世纪的中国政治、思想、文化发展历史的... [详细]

    2018-01-31 17:02
  • 伊斯兰教与儒家文化的会通

    摘要:伊斯兰教从唐代传入中国就有穆斯林努力学习和适应儒家文化,元代一些穆斯林士大夫就以身体道,会通儒家。明清以王岱舆、马注、刘智、马德新为代表的“以儒诠回”的汉文译著活动,将伊斯兰教义同中国传统的儒家正统思想结合起来,回答伊斯兰教在中国发展过程中提出的理论和... [详细]

    2017-06-05 14:00
  • 上帝归来

    ——段正元的上帝观及其现代意义

    现代民间大儒段正元以道德作为核心价值来构建新的国民信仰体系,对古今中外的上帝观进行了新的整合,超越了历代儒者的思想,试图重建儒家的上帝信仰,提出三教同源,万教归儒,神道设教,尊师重道,救世渡人。 [详细]

    2017-06-02 15:22
  • 河间献王的治道思想及其现实意义

    河间献王刘德积德累行,俨然汉初一位儒家领袖。他修学好古,在河间国复兴儒学,颇得儒家正脉,却与朝廷儒学形成分立。 [详细]

    2017-06-02 15:19
  • 董仲舒三才构架下的仁学构建

    三才之道渊源久远,董仲舒继承传统三才模式,形成了自己的三才观作为其思想体系的基本构架。在经学视野下,董仲舒以阐发《春秋》公羊学的仁学思想为其仁学构建的学术基础。 [详细]

    2017-06-02 15:16
  • 荀子礼教思想与社会教化

    以礼乐进行教育、教化是礼教。文章对荀子的礼教思想与社会教化问题进行了阐发,指出荀子天人相分,归本人道来探讨礼教的本源。 [详细]

    2017-06-02 15:13
  • 王道与大同

    ——以《论语》“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道”章为中心的讨论。

    时论有言孔子儒家的政治理想是王道政治,是当今中国政治的发展方向。本文以《论语·雍也》篇“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道”一章为中心,首先比较齐鲁两国的历史文化渊源以及由此导致的王道政治和霸道政治的不同发展道路。其次通过历代对这一章注释的疏解,说明齐一变至于... [详细]

    2017-06-01 17:07
  • “华夷之辨”及其近代转型

    华夷之辨又可以称为夏夷之辩,主旨是就华夏族和周边的夷族进行区别?!盎?,与古字“花”通。许慎《说文解字》释为荣,清人段玉裁注曰:“木谓之华,草谓之荣。荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英?!? [详细]

    2017-05-04 14:48
  • 韩星:“和”与中华文明的发展

    纵观中华文明发展的慢长历史,我们发现其中浸透了“和”的精神。今天,我们在研究中国历史和思想文化时,除了总结其中凝结的理论思维成果,还要在动态的实践过程中探讨中华文明发展是如何体现了“和”的精神,并形成了与众不同的特点,在世界文明发展史上独树一帜。 [详细]

    2017-05-01 10:02